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    俄罗斯认同中“我-他”身份构建的历史流变  CNKI文献

    在俄罗斯,认同问题始终是思想史的核心问题之一。从10世纪到19世纪,俄罗斯人分阶段地在一个又一个的神话传说中寻找着民族归属感。在俄罗斯民族的横向认同中,对他者的接纳和排斥同时进行,全球化和反全球化趋势并行不悖...

    郭小丽 《俄罗斯研究》 2013年03期 期刊

    关键词: 俄罗斯 / 认同 / 他者 / 双重性

    下载(358)| 被引(5)

    俄罗斯和中国是欧亚联合体的两个顶梁柱  CNKI文献

    未来的欧亚大陆有可能成为以俄中两国为基础的具有超文明性的联合体。它不仅具有地区意义,更有世界意义。与西方地缘体系自我认同的原则相反,这个体系的理论基础是自我区别原则与协同原则,将"玄同"、"...

    B·马良文 郭小丽 《俄罗斯研究》 2018年05期 期刊

    关键词: 中俄关系 / 欧亚超文明联合体 / 欧亚大陆 / 中俄人文对话

    下载(163)| 被引(1)

    俄罗斯弥赛亚意识的结构及其流变  CNKI文献

    弥赛亚意识是俄罗斯民族思想的主旋律之一,它具有深厚的宗教基础、充分的哲学阐释、极至的文学体现、有效的经济保证和强大的政治依托。在宗教层面,俄罗斯曾自诩是正宗基督教的继承人和拯救者;在精神层面,俄罗斯相信其...

    郭小丽 孙静萱 《俄罗斯研究》 2009年02期 期刊

    关键词: 俄罗斯 / 弥赛亚意识 / 结构 / 流变

    下载(838)| 被引(15)

    19世纪俄国哲学中的中国形象?  CNKI文献

    19世纪上半期,俄国哲学思想随着民族意识的高涨而勃发,俄国思想镜像中的中国形象普遍是落后而又停滞的。霍米亚科夫首次深入到中国文化精神内部,在《塞米拉米达》中指出,中国属于综合性文化,它把人类世界的库希特原则...

    B·谢尔比年科 郭小丽... 《俄罗斯研究》 2013年06期 期刊

    关键词: 俄国哲学 / 中国形象 / 伊朗原则 / 库希特原则

    下载(255)| 被引(2)

    13-14世纪中俄文化认同的趋同性  CNKI文献

    中俄两国正式交往不过四百年的历史,却往往彼此为镜,在对方身上看到自己的影子。尽管中俄两个民族的深层心理结构及民族性格并不相同,但在国家治理方面曾经具有某种相似性。早在古代时期,草原文化就影响过东斯拉夫和华...

    郭小丽 《俄罗斯研究》 2017年05期 期刊

    关键词: 中俄文化认同 / 俄国民族心理 / 俄国民族性格 / 蒙古帝国

    下载(271)| 被引(2)

    王权的图腾——试析俄罗斯政治文化传统  CNKI文献

    王权的图腾化是俄罗斯民族在世界性背景下其民族特殊性之所在。在千年的历史长河中,从古罗斯时期的“奉天承运”到莫斯科公国“独裁者”的“专制制度”,从苏联时期的“斯大林主义”到当代的“权威主义”,一国之君常常...

    郭小丽 《俄罗斯中亚东欧研究》 2006年06期 期刊

    关键词: 俄罗斯 / 王权 / 救世主 / 专制制度

    下载(797)| 被引(16)

    俄罗斯民族的苦难意识  CNKI文献

    对于苦难,每一个民族都有自己的理解方式。在俄罗斯,人们崇拜苦难,甚至享受苦难。在他们看来,受难者往往是圣人,受难的民族也往往是英雄而神圣的民族。在俄罗斯整个历史发展进程中,一方面,苦难意识“往下走”,进入到历...

    郭小丽 《俄罗斯研究》 2005年04期 期刊

    关键词: 苦难意识 / 牺牲精神 / 救世使命

    下载(837)| 被引(17)

    俄罗斯民众对华认知的新趋势  CNKI文献

    20世纪90年代以来,俄罗斯人的对华认知经历着不断的变化。21世纪前,俄对华关注相对较少。2000年前后俄罗斯人对华关注度明显提高。然而,世纪初几年的社会调查数据并不乐观,俄罗斯人对华负面评价较多,最近几年发生了某...

    郭小丽 《俄罗斯中亚东欧研究》 2012年03期 期刊

    关键词: 俄罗斯 / 对华认知 / 社会调查

    下载(304)| 被引(7)

    “第三罗马说”与“中国论”中的“我-他”建构——认同视域...  CNKI文献

    "第三罗马说"与"中国论"是俄中两国在民族意识转型时期出现的一种自我身份定位的学说。从某种意义上说,两者并非菲洛费依或石介个人的观点,而是一个群体乃至整个民族对自我与外部世界关系的观察和...

    郭小丽 《俄罗斯研究》 2017年04期 期刊

    关键词: 第三罗马说 / 俄罗斯民族意识 / 中国论 / 俄罗斯思想

    下载(155)| 被引(0)

    俄罗斯弥赛亚文化观念的层级分析  CNKI文献

    弥赛亚意识是俄罗斯重要的文化基因,莫斯科公国时期的"莫斯科—第三罗马"说是俄罗斯弥赛亚意识产生的标志性文本符号,随之而来的是它在社会领域的实践活动。在一次次思想彰显和社会实践的循环过程中,弥赛亚...

    郭小丽 张春芳 《四川外语学院学报》 2007年04期 期刊

    关键词: 俄罗斯 / 弥赛亚意识 / 文化观念

    下载(529)| 被引(9)

    中俄文化精神中的崇文与尚武——对比综述  CNKI文献

    崇文与尚武是人类自我赓续和对外交往活动中的两个重要方面,凡文明民族皆不可缺。每一个文明民族从自身生存延续和对外拓展的需求出发,一般而言,都是主张文武并用的。但相比之下,每一个民族的文化精神传统对于文治与武...

    郭小丽 《俄罗斯研究》 2007年03期 期刊

    关键词: 中国 / 俄罗斯 / 文化 / 崇文

    下载(493)| 被引(6)

    原生型文化与边际文化—从发生学视角对比中俄文化的发展特...  CNKI文献

    中国文化在本土发生,属于原生型文化;古罗斯被多种文明所包围,其文化发生于各种相对发达文化的边际上,故而称之为边际文化。地理位置相对封闭的中国,其原生型文化与他者文化相比,常常具有较高的文化势能,逐渐形成以“...

    郭小丽 《俄罗斯中亚东欧研究》 2007年02期 期刊

    关键词: 中国 / 俄罗斯 / 原生型文化 / 边际文化

    下载(341)| 被引(6)

    东西方之间的俄罗斯  CNKI文献

    "东—西方"的对立是俄罗斯文化自我意识中极为重要和根本的观念之一,它有着形而上的和地理因素的、神话宗教的和地缘政治的、历史的和社会的涵义。"东—西方"是人为设定的涵义结构,是人类文化思维...

    И.孔达科夫 郭小丽 《俄罗斯研究》 2010年04期 期刊

    关键词: 俄罗斯 / 索洛维约夫 / 矛盾性 / 共产主义

    下载(349)| 被引(3)

    别尔嘉耶夫的弥赛亚历史观研究  CNKI文献

    别尔嘉耶夫的哲学思想具有俄罗斯特色,其弥赛亚观也与西方不同。他认为,弥赛亚意识不仅是上帝神选思想,也是历史前进的推动力。人类历史以寻求普遍的拯救为目的,以进入千禧年(上帝之国)为终极目标,而实现目标的先决条...

    郭小丽 孙静萱 《中国俄语教学》 2010年02期 期刊

    关键词: 别尔嘉耶夫 / 弥赛亚意识 / 历史观 / 创造

    下载(263)| 被引(3)

    中国模式的俄罗斯视角  CNKI文献

    人类历史发展中是否存在中国模式?这不仅是中国学者关注的问题,同时也是俄罗斯学界热议的话题。有的俄罗斯学者认为,存在中国模式,而且这种模式与中国文化密切相关;有的学者指出,中国模式的核心内容是以儒家文化为基础...

    郭小丽 《俄罗斯学刊》 2011年05期 期刊

    关键词: 中国模式 / 俄罗斯视角

    下载(117)| 被引(2)

    俄罗斯女性的大百科——评《期盼索菲亚》  CNKI文献

    黑龙江大学俄语学院的博士生导师金亚娜教授是国内最早关注俄罗斯文化的学者之一。早在上个世纪80年代,金教授就发表了系列文章,讨论俄罗斯境内的学术热点问题并引介到国内。她当时提出的《俄国文化和西方文化的关系问...

    郭小丽 《俄罗斯文艺》 2010年01期 期刊

    关键词: 俄罗斯 / 索菲亚 / 俄罗斯知识分子 / 女性

    下载(260)| 被引(0)

    文化的连续性与断裂性——试用巴赫金的对话理论对比中俄文...  CNKI文献

    中国文化的文化精神在其发展历史上没有明显的突然停顿和中断,特别是在鸦片战争之前。俄罗斯则不同,在短短的一千年里,它始终在东西方两种文化精神之间摇摆不定。988年,古罗斯接受了基督教,成为西方世界中的一员;而接...

    郭小丽 河北省首届社会科学学术年会论文专辑 2007-01-01 中国会议

    关键词: “他者”文化 / 俄罗斯 / 历时态 / 边际文化

    下载(91)| 被引(0)

    全球视野中的国家安全观  CNKI文献

    《全球化背景下的中国国际战略》是李慎明先生继《中国大党建》之后的又一力作,《大党建》探讨的是国内政治的核心任务,而《国际战略》则把视野扩大到全球范围内,从外部探讨中国国家的安全问题。$$   第一,时间...

    郭小丽 北京日报 2011-08-01 报纸

    关键词: 国家安全观 / 中国国际战略 / 中日关系 / 周边关系

    下载(47)| 被引(1)

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